剛纔林朔在展示白猿飛縱擊的時候，它就是這副德性，似乎不是很瞧得上眼，擺還譜得挺大。
可是剛纔一趟拳打下來，它又急了。
林朔想了想，估計這就是猴性，情緒變化快。
它這會兒又坐回去了，姿勢表情跟之前一樣，那意思應該是讓自己也再來一遍。
琢磨明白了，林朔於是就再打一次。
一邊擺着起手式，林朔心裏不由得有些好笑。
這猴兒估計剛纔是光顧着擺譜了，沒怎麼看清。
如今林朔是向它請教，心首先得誠，所以他決定這趟打得再慢一點，讓它看清楚。
結果這一個動作做完，猴兒就竄過來了。
白耳狌狌這次竄過來，那是真快！
這才叫真正的白猿飛縱擊！
林朔只覺得電光石火之間，自己肋下捱了一下。
到底是打熬多年的身子，肋下挨這一下，肌肉記憶剎那間就出來了，林朔不由自主地就作了一個動作。
這個動作一作出來，猴被他抓住了。
正好叼住了白耳狌狌的手腕子。
擡眼一看，白耳狌狌高興壞了，正在衝自己連連點點頭。
它一隻手被自己拿住了，另一隻手舉起來，甩着腕子點着林朔。
那興奮的表情太擬人化了，肢體動作又這麼明顯，林朔一下就讀出來了。
這意思是“這樣就對了！”
林朔再一回想自己之前那個下意識的反擊動作，不由得怔了怔。
這不就之前打這趟拳的時候，自己覺得有問題的地方之一嗎？
之前這一招， 叫“賣身拿人”。
名字不好聽，這也沒辦法，雲家祖師爺起名字就這風格。
意思就是，把自己身子賣出去，挨一下，但只挨一下，然後把人拿住。
這招的原理是，人在攻擊奏效的那一瞬間，因爲肢體碰撞的產生，身的重心是最難掌握的。
同時因爲攻擊奏效，心態又是最放鬆的。
這個時候，就是擒拿或者致勝的好時機。
當然這個賣有講究，不能真賣，否則人一拳把你打死了。
假賣，賣一個破綻出去，然後身子腔體通過腳步和呼吸調節，其實是在往回收的，用來卸力。
同時一隻手還得從側邊格擋一下，既進一步卸力，同時徹底讓對方失去重心。
最後，纔是林朔剛纔那一下出手。
而剛纔那一下自然而然的出手，林朔體會了一下，跟自己之前練得那招很像，但不一樣。
他馬上就察覺到了，之前練得是錯的，剛纔自己無意識地那一下，是對的。
動作差別其實微乎其微，甚至身調動的肌肉也是一樣的，平時肯定察覺不出來。
可就是這點差別，林朔剛纔那一下出手順多了，比練習的時候也更快。
就連白耳狌狌這樣的身手，都沒逃脫他的反制，一下子就能拿住。
區別在哪兒，就在有沒有真捱打上面。
剛纔那一瞬間，林朔捱了一下，重心其實也不穩，所以動作下意識地是有變化的。
這一變化，對了。
有了這麼一個節骨眼，林朔很快就明白了。
從小到大，無論是老爺子林樂山還是林朔自己，練這套拳都是一個人練的。
一個人練拳，不可能自己打自己，所以在演練這招的時候，沒捱過打，只做到了形似，卻沒拿住這一招的真意。
不光是自己這樣，從雲家祖師爺開始，這一萬多年來，所有練白猿飛縱擊的雲家傳人和護道人，都這樣。
原因也怪不了任何人，這就是練法和打法的區別。
白耳狌狌的這些技巧，都是具備高對抗性的，上古時期這個種羣數量龐大的時候，互相之間都這麼打。
所以它們平時又不用去刻意練習，天生就會。
人沒這個能耐，本事得後天學，所以必須先要有練法。
先練個大概，才能進一步上對抗，變成打法。
就是這兩個步驟的之間出了一個小問題，練的時候沒對抗，變成了一副死架勢。
而這招是活的，一定要有對抗。
想通了這些關節，林朔心裏猶如撥雲見月。
以他的悟性，白猿飛縱擊的其他問題，也就引刃而解了。
他放開了白耳狌狌的手腕，然後雙手抱拳深施一禮
“多謝白兄指點。”
……
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