她嚶嚶哭道，語氣裏滿心後悔。
“是啊，”白鈺問道，“知道我遺憾什麼？”
“嗯？”
藍依揚起臉淚眼朦朧看着他。
“認識好幾天了，都沒看到你長什麼模樣，若有不測豈非把疑問帶到九泉之下？”
白鈺逗她說，“閻王爺見了我問，你倆不是同年同月同日生，卻同年同月同日死，還在一輛車裏，死前一定有莫大幹系？我說稟閻王爺，她要是摘了墨鏡口罩，在大街上我都不認識，您老信不信？我若撒謊自願下油鍋滾七八個來回！”
她忍不住“卟哧”一笑，又淚漣漣道：“死在車裏一點不好玩……如果能活着離開，就你看我的真面目——醜八怪一個，別嚇壞你！”
“我從小嚇大的。”白鈺道。
俄頃風定雲散，雨勢漸止，天空象揭掉幕布豁然開朗，山地間不再搖晃，山崖落石也慢慢消停下來。
“快走！”
白鈺一躍而起主動承擔駕駛工作，藍依也擦乾眼淚整理衣服乖乖坐到旁邊。
一路無話來到荊家寨村部，受剛纔狂風暴雨影響圍攻的村民們早已散開，只剩村主任吳珉一個人，其他村幹部都逐戶做工作去了。
提及剛剛九死一生的山體滑坡，吳珉顯得很淡然，說春季還好，到了夏秋多雨大風季節三五天就來那麼一次，寨子裏其它沒有，挖土機等清障工程車倒很齊全，修修補補、填填挖挖，一年就這麼過去了，一輩子就這麼過去了。
吳珉又說從京都到省市縣鄉領導下基層慰問，荊家寨村從來都是被遺忘的角落，無它，那段十多公里山路簡直是“死亡之路”——山體滑坡沒法預測，一個很細微的因素就會導致脆弱的山體發生坍塌，任你天大的本事也插翅難飛。領導們的命金貴哪能冒這種風險？話說下基層，去哪個村都是慰問，何必以生命的代價換個豆腐塊大小報道？
吳珉看看眼前這對俊男俏女，笑笑說山體滑坡後恢復通車起碼三天後，請白鄉長利用難得要機會幫我們出出主意、做做工作；藍小姐多采集些貧困戶信息上報給上級，爭取更多扶貧補貼……對了，明晚是咱們荊家寨一年一度的“搶親節”，很有意思，二位不妨瞧瞧熱鬧。
“‘搶親節’什麼意思？”
白鈺和藍依異口同聲問，網絡上、書本里都沒介紹過荊家寨村居然有這等風俗。
真是百聞不如一見，盡信書則不如無書。
吳珉莞爾一笑，娓娓道來：
荊家寨村絕大多數村民都是儂依族人，每當森林裏的苦筍開始發芽、羊蹄甲在山腰含苞待放之際，就會舉行“邦奇節”，爲村民祈求莊稼豐收、健康吉祥，同時表達對諸神保護的感恩之情。
“邦奇節”祭拜結束後，巫師和村民們擺開長桌宴開懷暢飲，帶着酒意圍着幡竿、篝火唱着民歌，跳着民族傳統舞蹈。
平時各村寨都相距很遠難得見面，青年男女們利用“邦奇節”對山歌，互訴愛意，如果雙方情投意合，當晚就會以“搶親”方式把姑娘帶回家，一般來說家長們都不反對。
建國後，具有封建迷信色彩的“邦奇節”祭拜形式取消了，但村寨歡聚和集體相親環節卻保留下來，發展成爲如今的“搶親節”。