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不管到了什麼時候，耕地永遠都是華夏兒女最關心的事情。
不同於其他民族，勤勞的華夏兒女，心中信奉的就是通過勤勞的雙手，就能耕耘出一切需求。
後世自詡文明紳士的民族，有幾個能做到華夏一族的強勢崛起
尤其是以不吸吮其他民族鮮血、不割其他民族的韭菜、不掠奪其他民族的根基等前提下
勤勞的華夏一族，用深埋靈魂的底蘊，告訴了世人
強者，不需要理由
雖說趙宗武沒有能力做到，一揮手便創建超前科技，但他願意用自己的超前意識，創建出一整套授田政策。
華夏一族的強盛，起源於耕地崛起於耕地
唯有肚子問題得到解決，才能去想頭腦上的事情，那樣才能創造出先進的產物。
“張主事，你對於授田可有什麼想法”想到了這一點，這也讓趙宗武選擇先行詢問張承。
聽趙宗武所問，張承眉頭微皺，沉默片刻後講道：“早在大明朝廷初創時，爲確地方耕地皆納歸到朝廷賦稅體系，朝廷便制定了相關章程，以土地圖冊爲根，下頒地方統籌實行。
在圖冊中詳細登記了每塊土地的編號、土地擁有者的姓名、土地畝數、四至、以及土地等級。
還把每塊土地形狀繪製成圖，每冊前面又有土地的綜圖，彷彿魚鱗一般，因此稱“魚鱗圖冊。
只是後來因官場逐步腐朽，使得擁有微薄耕地的百姓，迫於種種壓力，最終賤賣了名下耕地”
魚鱗冊，作爲封建社會集大成的存在，在很大程度上摸清了地權、清理了隱匿，可以說是耕地確權的巨大進步。
張承的回答，顯然並不對趙宗武所問，如果是旁人，趙宗武或許會呵斥，畢竟這二者根本就不搭。
但從張承口中講出，那意思就不一樣了。
趙宗武言語中帶有探詢：“張主事，你的意思是想在東海鎮推行授田，一切的前提需確保耕地傳承”
張承點了點頭：“大人說的沒錯。
對治下百姓授田這是好事，但如果說授予的耕地，是沒有保障的，地方士紳、豪強隨時隨地便能奪取，那這樣的耕地不授也罷
再一個來說，東海鎮所處的位置是遼東失地，所有的耕地皆是通過，將士在戰場上喋血搏殺拼出來的。
確保百姓的耕地是必然，但將士們在戰場上獲取的功勳，那同樣也是需要得到保障的
如果這一點也不能得到保障，那東海鎮的將士，還會在戰場上與建奴拼命嗎
地方百姓還會送家中兒郎到軍中嗎”
事實證明
這人的成長的確與自身所處的環境，擁有很大的因果關係，如果不是遇到了趙宗武，張承絕不會有這些考量。
但恰恰是因爲有趙宗武的出現，才使得張承擁有了這些改變。
士別三日當刮目相待
趙宗武驚到了
尤其是聽到張承分析的這些，趙宗武心中是震驚不已
厲害啊這考慮的問題，皆是比較前衛的。
趙宗武穩定了心神，說道：“關於耕地確權問題，本將的意思是重新辦理田契。
就現階段的情況來看，想要杜絕此類情況的出現，只有做到這一點才能得到保障，嚴禁地方私下售買耕地
合理的監察機制，是解決此類情況的根本。
一旦發現售買耕地，官府有權將耕地收歸官田，並自動加入到新一輪授田機制中。
張主事說的沒錯，授田需要顧及的方面有很多，但在本將看來可細分爲基礎授田、功勳授田兩部分。”
聽到趙宗武所講，張承嘴上囔囔學道：“基礎授田，功勳授田”
在張承心中思量，這授田就不是一件容易的事情，因爲這其中確實是牽扯到了太多的利益。
正因爲這樣，張承不希望自家大人是頭腦一熱便敲定。
但在聽到自家大人提出的解決辦法，張承這心中似乎有了不同的想法。
趙宗武開始娓娓道來：“本將心中很清楚，東海鎮現在所處的位置是遼東失地
這也使得所有的失地收復，皆來自於麾下將士的奮勇搏殺
想要讓東海鎮不斷變得強大起來，確保戰場功勳的根本利益是關鍵。
想要讓將士在戰場搏殺，唯有讓他們得到真真切切的利益，那纔是真正有利的存在
再者東海鎮想要確保繁榮，那還需要各行各業的齊頭並進，分工不同，但功勳卻都是一樣的
若能在不同的領域中，獲得能推動地方繁榮的成就，也是能獲取功勳授田
本將就是要用這樣一種獎勵機制，不斷誘發百姓的貪戀之心”
初聽趙宗武講述的這些，張承只覺得心中很新穎，但在聽到這些基礎解釋後，張承心中似乎有了答案。
這樣的授田機制似乎很熟悉啊
這不就是先秦時期，秦國奉行的耕戰體系嗎
雖有換湯不換藥之嫌，但趙宗武亦是在此基礎上進行了優化，通過這樣的方式，便能逐步喚醒華夏一族的血性。
聽到這裏，張承卻反問道：“按照大人的設想，這的確是一件利國利民的良策。
只是大人所說的基礎授田，又當如何進行”
看似趙宗武所講的授田根本是功勳授田，但在張承看來這二者皆爲根本，屬相輔相成的存在。
任何一方都不能出現差錯。
趙宗武回答道：“基礎授田，顧名思義就是一家一戶的最低保障
按照本將所構思的設想，壯丁授4畝，壯女授2畝，老人、稚童授1畝
其中老人死，稚童成年，可根據分冊登記，或收回耕地、或補足耕地
基礎授田存在目的，是爲了確保地方民心穩定。
任何意義上的革新，都基於百姓擁有安穩生活。
如果連這一點都得不到保障，那所謂的功勳授田就無從談起。”
這樣的授田模式，可以很好地確保東海鎮地方能夠穩定下來，並且按照趙宗武預想的方向，不斷向前進取。
只是這其中還有幾項需要解決的問題